Download Valor de uso y utopía by Bolivar Echeverria PDF

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  • March 28, 2017
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By Bolivar Echeverria

L. a. caida del ""socialismo real"", lejos de precipitar en los angeles consistencia y l. a. inactualidad al discurso teorico iniciado por Karl Marx, lo libera del compromiso ideologico que el drama del siglo XX le impuso sin remedio pero con el cual el nunca coincidio esencialmente ni llego a identificarse. Representa para el una oportunidad de renacimiento. Esta conviccion atraviesa el conjunto de ensayos que el autor entrega en esta ocasion al lector. El mayor de ellos argumenta sobre l. a. capacidad del discurso neomarxista de abordar l. a. measurement simbolica del mundo de los objetos de los angeles vida cotidiana. Los otros ponen a prueba este deiscurso en l. a. aproximacion a autores como Nietzsche o Benjamin y en el tratamiento de temas como el ""mito de los angeles revolucion"", los angeles reconfiguracion de ""la violencia en los angeles modernidad"", l. a. diferencia entre ""lo politico y los angeles politica"" o l. a. confluencia de ""utopismo y mesianismo"".

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Teoría sociológica contemporánea, Madrid, Tecnos, 1978. " Jean Baudrillard, L'échange symbolique et la mort, ob. , p. 19. XLI LA SOCIEDAD DE CONSUMO real ya es sólo un proceso de significación que hay que producirlo como signo. En la sociedad de consumo, el atractivo formal y la caducidad, cubiertos tras un artificioso discurso cultural potentísimo en esta época, el confort —que desplaza cualquier resquicio de la austeridad funcionalista/taylorista—, se erigen como las primeras bazas empresariales en ese orden de la falsa funcionalidad.

11-14 [trad. » (p. 13) Por esta vía de lo inquietante del objeto, de su extrañeza y su dominio, Baudrillard hilvana una conversación sobre la preeminencia del objeto singular en la arquitectura postmoderna, con el mayor arquitecto «estrella» francés actual, Jean Nouvel. (Véase Jean Baudrillard y Jean Nouvel, Les objets singuliers. Architecture et philosophie, París, t_jlman-Lévy, 2000 [trad. : Los objetos singulares. Arquitectura y filosofía, Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica 2002, p. 32]).

Como es La parte maldita, Barcelona, Icaria, 1987, no dejamos de encontrar si• k u d e s y paralelismos más que estilísticos, casi literales, entre la obra de Baudrillard » oca del bibliotecario, extraordinario autor literario, ensayista y provocador intelecvmk francés, así se dice, p. 96: «La víctima es un excedente tomado de la masa de rique- Ll L A SOCIEDAD DE CONSUMO Las resonancias de este planteamiento en la obra de Baudrillard son evidentes. El nihilismo energético y carnal de Bataille se convierte en un estilismo frío, sofisticado y virtual en Baudrillard que, por este camino, ha eliminado ya toda intención crítica, porque cree estar en un punto sin retorno, en el que no queda otra cosa que la ironía como estrategia frente a la seducción de un mundo que no hace más que expandirse enloquecidamente.

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