Download Persona y comunidad by León Rozitchner PDF

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  • March 28, 2017
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By León Rozitchner

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Best no-ficcion books

Antropologia del cerebro

Este libro expone, desde el punto de vista de un antrop? brand, los extraordinarios avances de las ciencias dedicadas a explorar el cerebro humano. Neur? trademarks y psiquiatras est? n convencidos de que all? residen los procesos mentales. Este ensayo pretende ser un viaje al inside del cr? neo en busca de l. a. conciencia, o al menos de las huellas que deja impresas en las redes neuronales.

¿Dios Existe?

Temas tan controvertidos como el conflicto entre fe y razon, los valores comunes entre cristianos y ateos, el aborto, el papado de Juan Pablo II, l. a. caida del comunismo, los derechos humanos, l. a. naturaleza, l. a. solidaridad o l. a. autocritica de los angeles Iglesia fueron motivo del debate que en 2000 mantuvieron en Roma el entonces cardenal Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, y el filosofo ateo Paolo Flores d'Arcais desde posiciones claramente contrapuestas.

Teoría Electromagnética

El objetivo critical de este libro es presentar l. a. teoría electromagnética de una forma clara, interesante y fácil de aprender. El tratamiento de las líneas de transmisión se lleva a cabo por completo en el contexto de l. a. teoría de circuitos; se presenta el tema del fenómeno ondulatorio y se utiliza exclusivamente en forma de voltajes y corrientes.

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3 Pues este fatalismo también empaña la decisión de abso­luto de la ontología misma. Por lo tanto, también la onto­logía, suficiente de sí misma, presupone la crítica a la concepción del ser, decantada en el pensamiento ontoló­gico. Y el absoluto descubierto en las intuiciones esencia­les de la fenomenología, tal como la practicó Scheler, no puede eludir ese fatalismo, que no es otro que el de un conocimiento inagotable sólo en el acto inmanente del co­nocimiento. La tarea de fundamentación ética, que se encuentra en la base del conocer, supone entonces el reconocimien­to de las estructuras del ser en su relación inmediata con un mundo de seres y de cosas.

II, Nº 3, 1942. 33 León Rozitchner tal como había sido elaborada durante la Edad Media. Para ella la existencia de Dios era tan indudable como lo es la realidad del mundo exterior. El reconocimiento de Dios a través de la razón no quedaba librado, sin embargo, en su aceptación o rechazo, a la discreción del filósofo individual. La razón sólo era recta en la medida en que llevaba a Dios, pues Dios era el principio y el fin de la razón humana. Pero la revelación, como fundamento del conocimiento y la certidumbre de Dios, no entraba en contradicción con la razón.

40 Scheler Es de este realismo primero, basado en la distinción de actos intencionales y de contenidos sensibles, a partir del cual constituirá Scheler su enfoque contemplativo de los actos puros, como único medio de alcanzar un conocimiento esencial. La evidencia absoluta, hacia la cual tiende la filosofía, que es para él saber absoluto, encontrará en el realismo de Husserl el modo de ir deslindando el cuerpo y el mundo humanos de las significaciones espirituales. Su concepción realista de la reducción fenomenológica lo pone en evidencia.

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