Download Los Sin Tierra En Paraguay: Conflictos Agrarios y Movimiento by Quintin Riquelme PDF

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  • March 28, 2017
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By Quintin Riquelme

Estudio sobre los conflictos de tierra protagonizados por los movimientos campesinos del Paraguay en dos departamentos ubicados en contextos regionales diferentes, Misiones y Caaguazú, en los que los angeles reacción colectiva contra l. a. pérdida de identidad y el desarraigo fue adquiriendo características distintas durante el período 1989-1999. Se buscó identificar similitudes y diferencias en el nivel de organización y las estrategias desarrolladas por las organizaciones en los angeles lucha por l. a. tierra, así como en el protagonismo de los distintos actores involucrados: Estado, terratenientes, iglesias, organizaciones campesinas, ONGs. También determina y compara losresultados de los conflictos y los destinos finales de los ocupantes. El autor es graduado en Sociología, con estudios de posgrado en desarrollo con énfasis en Antropología Socialy Medio Ambiente (Universidad Nacional de Asunción, Centro de Estudios Rurales Interdisciplinarios).

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La observación hecha por estos autores quizás sea válida para los movimientos sociales emergentes, no así para los movimientos tradicionales campesinos y obreros que poco o nada han perdido el imaginario inicial que les dio sustento. Estos movimientos siguen combinando lo que Touraine llama lo utópico con lo ideológico, en el sentido de identificarse con los derechos del sujeto y de concentrar su lucha contra un adversario social y al interior del Estado. Los movimientos sociales tradicionales apuntan a la consecución de objetivos puntuales: tierra, créditos, precios justos, relaciones laborales más equitativas, entre otros, pero, a la vez apelan a la destrucción de las causas estructurales que provocan las desigualdades y la opresión como el sistema latifundiario, la intermediación en los procesos de comercialización, la dependencia del capital externo, la explotación laboral, etcétera.

Socialdemócrata: enfatiza la igualdad de oportunidades y el acceso de los ciudadanos al bienestar y a la riqueza que produce la colectividad, sin dejar de lado la libertad y la participación política. Subraya los derechos sociales de los ciudadanos. Estas perspectivas comparten sin embargo “un núcleo básico constituido por dos elementos centrales: el carácter universal de la ciudadanía y la homogeneización de las diferencias como forma de concretar esa universalidad” (López Jiménez, 1997: 385).

La asunción de una u otra orientación obviamente responde a cuestiones ideológicas, aunque algunos dirigentes no lo ven así o lo niegan, dejando entrever que la división es el resultado de la falta de coincidencias en las grandes líneas de acción y no necesariamente de problemas ideológicos. Otro aspecto no aclarado y que suele ser motivo de controversias es la relación entre lo gremial y lo político. Los límites no son claros. El parcelamiento o la atomización de las organizaciones suelen ser motivados por lo difusa que resulta esta relación.

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