Download La realidad social by Miguel Beltrán PDF

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  • March 28, 2017
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By Miguel Beltrán

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Antropologia del cerebro

Este libro expone, desde el punto de vista de un antrop? emblem, los extraordinarios avances de las ciencias dedicadas a explorar el cerebro humano. Neur? emblems y psiquiatras est? n convencidos de que all? residen los procesos mentales. Este ensayo pretende ser un viaje al inside del cr? neo en busca de l. a. conciencia, o al menos de las huellas que deja impresas en las redes neuronales.

¿Dios Existe?

Temas tan controvertidos como el conflicto entre fe y razon, los valores comunes entre cristianos y ateos, el aborto, el papado de Juan Pablo II, l. a. caida del comunismo, los derechos humanos, los angeles naturaleza, l. a. solidaridad o l. a. autocritica de l. a. Iglesia fueron motivo del debate que en 2000 mantuvieron en Roma el entonces cardenal Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, y el filosofo ateo Paolo Flores d'Arcais desde posiciones claramente contrapuestas.

Teoría Electromagnética

El objetivo critical de este libro es presentar los angeles teoría electromagnética de una forma clara, interesante y fácil de aprender. El tratamiento de las líneas de transmisión se lleva a cabo por completo en el contexto de l. a. teoría de circuitos; se presenta el tema del fenómeno ondulatorio y se utiliza exclusivamente en forma de voltajes y corrientes.

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Piensa Jiménez Blanco que en las teorías sociales contemporá­ neas se ha superado la disputa del realismo y el nominalismo como resultado de la sustitución del principio filosófico de sustancia por el principio de función (1973: 31-32). Pero la terquedad de los hechos obliga a no estar de acuerdo con esa presunta superación: el proble­ ma sigue, como hemos visto, vivo y bien vivo por más que las discu­ siones en torno a la sustancia hayan desaparecido en buena hora y las referentes al principio de función interesen hoy a muy pocos.

Lo que implicará, evidentemente, autocumpümiento y autofrustración de muchas predicciones, que de falsas pasarán a ser verdaderas, y viceversa. Pero quizá Merton ha limitado en su análisis el planteamiento de Thomas a las consecuencias futuras de una definición, cuando en rea­ lidad la cuestión no se plantea sólo hacia el futuro {cosisara), sino en el presente {c o sí é): las definiciones de la realidad social tienen per­ manentemente consecuencias en la realidad social, y ello tanto si se trata de definiciones «verdaderas» (fieles a la realidad) como «falsas» (acogedoras de su apariencia engañosa).

Pero, una vez más, ¿en qué consiste tal realidad social? ¿Cuál es,su contenido? He venido sosteniendo implícitamente con mi continua referen­ cia a la realidad social y a los hechos sociales que la realidad ofrece a la sociología una categoría de objetos que se presentan como sus «datos» propios, incluso exclusivos, pero esto no es, ni mucho menos, pacíficamente aceptado por algunos sociólogos. Smelser, por ejemplo, piensa que la sociología no se ocupa de una clase especial de datos empíricos; por el contrario, se ocupa de datos que interpreta dentro de un tipo especial de marco conceptual.

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