Download En el mundo interior del capital by Peter Sloterdijk PDF

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  • March 28, 2017
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By Peter Sloterdijk

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Antropologia del cerebro

Este libro expone, desde el punto de vista de un antrop? brand, los extraordinarios avances de las ciencias dedicadas a explorar el cerebro humano. Neur? emblems y psiquiatras est? n convencidos de que all? residen los procesos mentales. Este ensayo pretende ser un viaje al inside del cr? neo en busca de l. a. conciencia, o al menos de las huellas que deja impresas en las redes neuronales.

¿Dios Existe?

Temas tan controvertidos como el conflicto entre fe y razon, los valores comunes entre cristianos y ateos, el aborto, el papado de Juan Pablo II, los angeles caida del comunismo, los derechos humanos, los angeles naturaleza, l. a. solidaridad o l. a. autocritica de l. a. Iglesia fueron motivo del debate que en 2000 mantuvieron en Roma el entonces cardenal Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, y el filosofo ateo Paolo Flores d'Arcais desde posiciones claramente contrapuestas.

Teoría Electromagnética

El objetivo important de este libro es presentar los angeles teoría electromagnética de una forma clara, interesante y fácil de aprender. El tratamiento de las líneas de transmisión se lleva a cabo por completo en el contexto de los angeles teoría de circuitos; se presenta el tema del fenómeno ondulatorio y se utiliza exclusivamente en forma de voltajes y corrientes.

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En realidad, en tiempos de Eichendorff el supramundo debilitado hacía ya mucho tiempo que no reclamaba su derecho de pernada con la Tierra. Habían pasado siglos desde que la nueva física hubiera descubierto el espacio vacío y hecho desaparecer la fabulosa envoltura del firmamento. No a todos les fue fácil prescindir del complemento de arriba. Hasta Heidegger puede escucharse el duelo por una Tierra sin Cielo: una Tierra de la que se dice que «histórico-ontológicamente es la estrella errante». Recuérdese que esta palabra, que hoy suena refinada y sombría, no se refiere a un planeta cualquiera, sino exclusivamente a uno en el que surgió la pregunta por la verdad y por el sentido del ser.

Por ello, una descripción física del mundo, un cuadro del mundo, no comienza con lo telúrico, comienza con lo que llena los espacios celestes. ]. De las regiones en las que sólo reconocemos el dominio de las leyes de la gravitación descendemos después a nuestro planeta 16 . 40 Lo que aquí cuenta es el movimiento descendente, que ya no pertenece al régimen metafísico, que había enseñado un metódico mirar hacia abajo a las cosas terrenas, sino que pone en escena una óptica astronáutica. Por su modo de retorno a la Tierra queda claro que Alexander von Humboldt, conocedor del mundo, a pesar de su hábito totalizador-consolador toma partido por la Modernidad en el punto decisivo y se decide en contra del encantamiento de los habitantes de la Tierra dentro de las envolturas de ilusión de la sensación de cercanía, (¡orno todos los constructores de globos y cosmógrafos desde Behaim, Schóner, Waldseemüller, Apiano y Mercator sénior y júnior, Alexander von Humboldt solicita de los terrícolas la contemplación de su planeta desde fuera y se niega a aceptar que los espacios exteriores sólo sean desarrollos de una imaginación regionalmente instalada, hogareño-doméstica, uterino-social.

Sólo entonces puede decirse expresamente que existencia e inmersión son conceptos equipolentes. En cualquier globo terrestre de los que adornaban las bibliotecas, los gabinetes y salones de la Europa culta se materializa la nueva doctrina de la primacía del exterior. En éste se adentran los europeos como descubri50 dores, comerciantes y turistas, pero sólo salvan sus almas en tanto que al mismo tiempo se retiran a sus espacios interiores tapizados. ¿Qué es un salón sino el lugar donde se charla sobre los prodigios de la lejanía?

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