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By Herrero Ingelmo, María Cruz; Pausanias

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33 G. D a u x , Pausanias á Delphes, París, 1936, pág. 187. INTRODUCCIÓN 45 íórica colorea toda la producción literaria, y en relación con ella está el movimiento de la Segunda Sofística, un movi­ miento orientado hacia la defensa de la tradición, “imitativo” de los modelos clásicos, que puso su meta e ideal en la crea­ ción de una elocuencia eficaz, en el arte de poder improvisar un discurso perfecto lingüísticamente sobre un tema determinado o componer grandes discursos cuidadosamente trabajados con el mayor boato de la retórica sobre los más diversos temas.

En el pórtico hay una inscrip­ INTRODUCCIÓN 39 ción de alrededor del 500 a. C. (BCH 1881, 700) que alude a esta victoria. La inscripción que enumera las ciudades venci­ das y a la que se refiere Pausanias era la que estaba dentro del pórtico y hace referencia a trofeos marítimos y a escudos con­ sagrados durante la guerra del Peloponeso (la campaña de Formión tuvo lugar en el 429 a. ). Tal vez no se dio cuenta de la diferencia de caracteres gráficos entre ambas dedicatorias, separadas casi por un siglo.

P á g s. 2 5 2 -2 5 3 . 50 C h . ,, p á g s. 1 5 7 -1 5 9 . INTRODUCCIÓN 57 En cuanto a su carácter, se ha dicho que es un hombre mo­ desto, discreto, serio, sensible ante las vicisitudes humanas, un pesimista, que no se hace ilusiones sobre el hombre: “Pero no todo se cumple para el hombre según su voluntad” (II 8, 6); “que un hombre esté siempre fuera de los infortunios o que una nave tenga siempre un viento favorable no es posi­ ble que podamos encontrarlo” (VIII24, 14). Además, es evidentemente un hombre culto, con una sóli­ da educación, como se deduce de las citas que hace de escri­ tores, con una memoria excelente y una gran capacidad de síntesis, con cierto espíritu crítico, honesto, escrupuloso, pe­ ro no un pensador profundo ni un espíritu brillante, sin origi­ nalidad ni creatividad, pero tampoco las necesitaba para el te­ ma que se propuso y llevó a cabo con honestidad y exactitud: conservar para la posteridad la herencia del pasado, hacien­ do buen uso de los medios de que disponía.

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